Foto: Unsplash.com

De flesta personer tar människans rätt att bestämma över andra djur för givet, men med
utvecklingen inom vetenskap kan detta snabbt förändras. I så fall kommer vår generation
att bli utsatt för hård kritik.

Varje dag likvideras runt 7000 svenska grisar för att tillfredsställa rikets omättliga aptit på
svinkadaver. Av dessa slaktas den överväldigande majoriteten med hjälp av koldioxidgas, en
utdragen och ytterst smärtsam process varmedelst de panikslagna grisarna skoningslöst kvävs
ihjäl medan de lönlöst skriker efter frigörelse. Hur kan Sverige, som har en självbild av att vara
det mest empatiska och humanitära landet i världen, tillåta sådana grymheter?

Svaret är ganska enkelt. Det är lätt att rationalisera dåliga beteenden så länge man själv
tjänar på det och man inte lider några sociala konsekvenser för att delta i det. De flesta
människor har alltid varit apatiska till sådant som inte påverkar dem personligen. Så även idag.

Det lyckliga är att uppoffringen av köttkonsumtion snart inte kommer vara nödvändig för
att förhindra övergrepp mot djur. När syntetiskt, laboratorieodlat, kött blir tillgängligt för
allmänheten och kan konkurrera med traditionellt kött prismässigt kommer kostnaden för att inte
direkt bidra till djurplågeri sänkas till en obetydlig nivå. Därmed kommer fler och fler människor
att välja att ta detta moraliska steg. Med tiden kanske traditionell köttuppodling förbjuds helt och
hållet. Då kommer man förmodligen se tillbaka med avsmak och oförståelse på de människor
och det samhälle som godkände sådana förbrytelser, på liknande sätt som vi idag dömer forntida
människor för att de inte gjorde mer för att bekämpa sin tids orättvisor.

Men är vi för den sakens skull dömda till att inte kunna göra någonting åt köttindustrin
förrän syntetiska substitut har tagit problemet ur våra händer?

Nej. Historien bevisar att små motiverade grupper kan, trots att det strider mot deras
skenbara egenintresse, generera en växande ideologisk strömning som till slut övervinner
samhälleliga orättvisor. Ett prima exempel är den abolitionistiska rörelsen, som under 1800-talet
lyckades avskaffa västvärldens slaveri, trots att detta var en uråldrig institution som fram
till dess endast hade ifrågasatts av ett fåtal människor.

Du har idag chansen att vara motsvarigheten till forna tiders abolitionister. Om tillräckligt
många väljer den vägen har vi kanske en möjlighet att ses med blidare ögon av framtida
generationer. Det minsta du kan göra är att se till att köttet du äter kommer från ett djur som har
levt ett drägligt liv. Måhända kommer du kunna se dina barn i ögonen då.


Panorama är en politiskt och religiöst obunden studenttidning och de eventuella åsikter som uttrycks är skribentens egna

Elias Birgersson, Skribent